艺文1
前言：在新版《义门陈文史考》的第一篇「义门文献辑录」中仍编辑“艺文”一节，分三小部分：即名宦题赠4封，义门楹联33幅，义门诗词37首。它们从不同角度反映了义门陈氏当年合族同处生活的概况，既是艺文，也是纪实。题写与讴歌义门陈氏的诗词、楹联及题赠远不止本篇的收录数。凡已载入史书者，基本收录；而载入义门宗谱中的诗词、楹联和题赠，则要在考证有据有理后再酌情收录。在收录同一首诗词、楹联或题赠，它有可能先后被载入不同的史书，为避免重复，本书仅注明其一处来源，其它从略。
名 宦 题 赠
天下第一家
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这是秘阁内监裴愈所题。秘阁，宋太宗端拱元年（988），在崇文院中堂建阁，称秘阁，收藏三馆书籍真本及宫廷古画墨迹等。宋至道二年丙申（996），内侍裴愈赍散御书到义门，见村舍古朴、服饰古野、书声朗朗、一片耕织繁忙的景象，不由畅然发出“天下第一家”之赞叹，遂泼墨题赠。见黄梅蔡山（遵义堂）《义门陈氏宗谱》。
江 州 奕 世
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自南唐入宋以来，义门又有“八文龙九才子”，其中且多人与欧阳修友善。欧回故乡庐陵（今江西吉安），一日途经江州至东佳，见陈氏累世簪缨，车马盈门，遂题词赠之。见各地《义门陈氏宗谱》。
陈氏遗谱，子孙葆之
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遗(wei)，赠与。葆，保护、保存。嘉祐七年分庄，不因骨肉异地而世远人涣，熙宁二年（1069）陈知柏等人议定以欧苏谱式编修《义门世谱》，敬宗收族。元丰二年（1079），苏轼被贬谪黄州（今湖北黄冈市），知柏拜访苏轼，赠其家谱。苏轼见之甚喜，在赠谱首页上题下此词，嘱咐子孙“葆之”。
义 门 流 芳
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题词时间说法有二。一说熙宁二年己酉（1069），陈晞继为江州助教，授课东佳，黄庭坚游学至此所题。二说是黄庭坚任楚地太和县令时，为当地陈氏修族谱所题词。
义 门 楹 联
九重天上旌书贵，
千古人间义字香。
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唐中和四年（884），僖宗首次旌表江州陈氏，并赐联予以褒扬。此联谱志记载各异：有云“旌书贵”，有曰“书声旧”，还有说“书声贵”。三种说法相比较，以“旌书贵”为妥。此处“旌书”非赐书，应理解为“皇上的旌书（御笔亲题）是至高的荣誉，特为人间德义世家所题赠”。
萃居三千口人间第一，
合爨四百年天下无双。
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至道二年太宗御封“真良家”，次年又赠此联。此时义门人口二千余，同居时间265年。此联同居“四百年”是从叔明受封宜都王时计起逾400多年，联中皆取整数（下同）。同时还赐义门陈氏“希公汝，知守宗，承延继，才思彦”12字作世派取名用。可是后来义门分庄时却用作各房派分庄主名号，作为“义门人”的标志。
三千余口文章第，
五百年来孝义家。
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大中祥符四年（1011），宋真宗赵恒赐陈旭将仕郎守江州助教，亦赐此联。见各地《义门陈氏宗谱》。
治家弗可无近虑，
处世须当有远谋。
清修逸乐虚中之实，
禄位权势实中之虚。
奇服异器莫思玩好，
钱财货利勿视泥沙。
富不忘贫可常葆其富，
贵不践贱方屡居其贵。
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以上四联为广堂楹联。一、二联乃伯宣生前家训之语；三、四联为陈崇生前教诲语。
孝谨著前徽， 温诏时从天上至；①
光灵流后叶， 文孙今自日边来。②
注 释
① 温诏：指旌表或嘉奖陈氏的诏书。
② 文孙：孔传：“文子文孙，文王之子孙。”后用为对他人孙子的美称。这里指在
京城为官的义门子孙。日边：指圣上或皇城。
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此联为家长陈泰所撰，见各地《义门陈氏宗谱》。
义居山①麓耕畲， 尽应卿相子②；
良家院③内临寝， 半是帝王臣。
注 释
① 义居山：原名镇场山。后因封“义居人”，故称义门故居为“义居”，山
为“义居山”。
② 卿相子：指长辈对晚辈的爱称。
③ 良家院：因御封“真良家”而得名。
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此联为宋太子中舍陈度所撰，见各地《义门陈氏宗谱》。
门尚敦睦之义， 乡闾因之悉率化；
家崇孝悌之风， 州邑由是偕效行。
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此联为胡旦所撰，见陕西山阳族谱。
三十七婴争妍除夕，陈氏又添栋梁；
十八朝官显荣升元，义门更增光辉。
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此联为
室无私财方能三千九百口同居义聚，荣称义门一语；
厨无异爨遂使四百八十年共济睦族，誉满海内四遐。
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此联由宋•盐铁使陈恕所撰，见贵州仁怀义门族谱。
义著四海，僖宗御封玉音犹在；
门振五洲，真宗诰敕金字常存。
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此联为东佳书院联，系宋职方员外郎陈延赏所撰。玉音，指唐僖宗首旌“义门陈氏”。金字，指宋真宗书“义居人”三字。联见浙江兰溪颍川郡《义门陈氏宗谱》。
敦儒术以修身，
笃义风以睦族。
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此联为宋同平章事陈尧叟所撰。见江苏连云港义门族谱。
莫道栋梁欢聚二十有九，
且看蛟龙跃起四百有三。
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“二十有九”，指义门陈氏在南唐有29人做京官。“四百零三”，指宋庆历四年甲申（1044）统计：东佳书院自创办以来为朝廷输送“四百零三人”应举考试。此数应含在东佳书院修学的“四方之士”。
三公知新竟忘岁耋龄茂，
百子求学更争年少风华。
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公，指陈谦、陈诱、陈范。李昉诗有“三公老且病，无暇访山居”之句。此联见宋靖州通判章谷《缺题残篇》。
潜心东佳阅周礼玩羲文，一字必求其解，宁可一日仅解一个字；
致力西舍尊儒术游书山，万卷何愁其破，但愿一年能破万卷书。
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羲文，指易经。西舍，指寄咏宿舍，是学子寄读东佳的宿舍，在东佳书院西侧，故称西舍或西宿。此联是陈执中为义门别墅所题，见湖北大冶义门族谱。
八方学子求学由是，造诣由是，功成名就亦由是；
五洲志士笃志于斯，肄业于斯，登第致仕亦于斯。
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肄业于斯，指肄业于东佳书院。据陆游《南唐书》载：“江南名士皆肄业于其家。”联见湖北黄梅颍川郡《义门陈氏宗谱》。
东佳院内藏书楼萦紫崖水，
西舍阁中洗砚池连白石岩。
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紫崖水，即紫崖泉。西舍阁，在寄咏舍旁，为一阁楼式建筑，专为接待文人墨客。白石岩与紫岩相近，皆为东佳山之景点。此联为西舍阁曾用柱联，见章谷《缺题残篇》。
东汉蔡邕刊铭，垂歌颍川文范；
北宋胡旦撰碑，仰颂江州义风。
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刊铭，指蔡邕撰写《陈太丘墓志铭》。颍川文范，指太丘长陈寔。撰碑，指胡旦《义门记》，后刻石碑。
接官厅内尽是进士、博士、大学士；
迎宾路上又来侍郎、礼郎、尚书郎。
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此联为德安廨宇接官厅柱联，由宋江州知府李原颖撰，见安徽怀宁《义门陈氏宗谱》。
贷粟赈饥乃救荒之政惟济德义之族，
旌门劝善为治世之策仅褒真良之家。
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此联为宋知江州康戬所撰。淳化元年(990)康戬奏请朝廷每岁春荒贷粟二千石接济陈家。撰此联以美太宗之仁政，褒义门之德义。摘自《楹联杂志》。
独食赐梨合族品味悟公意，
同啖御鸽满门欣尝知天恩。
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此联系馈食堂联，由裴愈题撰。据光绪《江西通志》载：“淳化四年(993)，宣陈兢入朝，赐一御鸽，兢持归，碎鸽和醍酒一壶，合门三千共尝其味。”据谱载：裴愈目睹此状，回殿复奏曰：“陈氏一门咸知天恩加厚矣。”帝深赏之，曰：“诚哉，义门也！”又据传说，太宗复赐一梨，而兢一人食，众乃大悟：“义门人永不分离(梨)”。民间至今尚流传者“陈酒和鸽，满门好合；鸽和陈酒，义门长久。”的谚语。联见湖北黄梅《义门陈氏宗谱》。
一母踏青，扶仆抬夫竟是所惦三大臣
三子舞彩，荷椅负轿岂非因悦一太君
按 语
此联为三孝堂联。一母、一太君同指陈恕妻
欢洽慈帏，簪缨三枝①频频交晖被化日，
喜闻孝幛，桑榆一萼②微微含笑向暖风。
注 释
① 三枝：指三孝子。
② 萼：花萼，指王夫人。
按 语
此联为宋洪州参知政事夏竦撰。夏竦(985—？)德安白水人，曾修学于东佳，从陈度学诗律辞章，故陈度称夏竦为“旧门生”。事见《宋太子中舍陈公度墓志铭》。
玉昆二难撑宇宙，
德星一颗照乾坤。
按 语
二难，指元方和季方。德星，指太丘长陈寔。此联由宋翰林院编修陈用所撰，见安徽青阳《义门陈氏宗谱》。
盐官令逢乱世避难泉州仙游，
著作郎忌宦海隐居庐山龙潭。
按 语
盐官令，即陈褒，官至盐官令（今浙江盐官镇）。著作郎，指伯宣。此联说陈褒避难仙游为误传，据《修水姓氏志•陈姓》载：“陈灌之父陈褒，官任盐官县令，于唐朝代宗大历元年丙午（766），由浙江金华徙居江西武宁蒿溪。”
神农①尝百草择五谷始由耕耘济世，
烈山②伐千木造两轮方以轩辕定邦。
注 释
① 神农：神农氏，即炎帝。传说他尝百草择五谷，让人播种，便有了粮食。
② 烈山：烈山氏，即黄帝。传说他成千次砍伐树木试制了两轮车即轩辕，并以此战胜其它部落，统一了中原。
按 语
此联由宋徽州军事推官陈逊所撰。以上三联皆为义门祠堂联。
东佳左峙形胜一方甲第，
源泉右绕泽流百代人家。
按 语
此联为东佳庄院联。源泉，指紫岩泉，泉水从紫岩中汩汩而出，经寄咏舍跌崖而瀑，飞流直下，溪绕东佳庄，形成水阁山斋之胜概。此石联尚存今德安爱民乡岩泉桂村。
家严三尺法，
官省五条刑。
按 语
此联为义门刑杖亭联。三尺法，指《义门陈氏家法三十三条》。有谱云“家秉三尺法”。严比秉好，“严”者，“秉”在其中。此联由宋太子中舍陈度撰，见各地《义门陈氏宗谱》。
一犬未至百犬不食，牢内异物皆效义；
一吠突起百吠齐怒，寨中同声共护门。
按 语
此联为百犬牢联。牢，百犬牢，位于义门故居左侧小山坡上；一说在德化齐集里一小山坡上，旧名“狗屎坡”即指此。《十国春秋》载：“畜犬百余，共一船贮食饲之，一犬不至，群犬亦皆不食。”同治《九江府志》亦载：“牢长数丈，尚存。”
德安长乐里原遵祖训同居合爨延续世代一十八，
义居太平乡今奉圣旨分庄析烟迁赴州郡七十二。
按 语
“一十八”，义门分家时，以十五代作阄参分，然其时义门长房长孙十八、十九代已相继出生，故联云“一十八”。此联由南宋进士陈文龙撰。
义聚三千九百口世间第一，
庄分七十二州郡天下无双。
按 语
此联为分庄碑联，是谢景初在《分庄复旨回文》中的一骈句。宋嘉祐七年七月初三，时任江南西路转运使谢景初奉旨率官临门监护析庄，至次年三月始按御赐十二字同另“成先迁，升仁悦，大通琉”九字相应取名分庄，首分一百零八庄，谓之大庄，主要分迁江西、湖北及邻近省份。后又分一百八十三庄，谓之小庄，取名时只能用御赐十二字，而不能用后九字。这就是仁宗“庄上分庄岁月长”诗的由来，阄迁当时的七十二州郡。清光绪吏部主事陈三立在撰修《义门陈氏宗谱》时曾撰联：“颍水溯真源二千年积善累基文范至今光史籍，江州缅遗迹百八庄同宗别派义门螽古衍家传。”亦点到“一百零八庄”。