序二

类别:文史选载 作者:陈文华

陈氏为舜帝后裔之大宗，周武王克商后，为感舜德，寻舜之后裔，以奉舜祀，得妫满，并将其长女太姬嫁之，封为侯爵，派他统辖陈国故地，国号仍叫陈。妫满谥号陈胡公，成为陈氏得姓之始祖。
　　胡公满之66代孙陈旺于唐开元十九年(731)徙居江西德安县太平乡常乐里永清村(今德安县车桥镇义门陈村)，为江州义门陈氏之奠基祖。陈旺及其子孙以孝道治家，撰家法，建书堂，义门陈氏日益昌盛。义门陈家拥有学校、藏书楼、接待馆、医院、祠堂、刑杖厅、田庄、园林以及自备生产、生活用品的各种设施，是中国传统的自给自足的聚居型式的田园制度的典型，成为封建社会的一个光辉样板，自然会引起历代统治者的重视，不断获得朝廷的表彰。唐僖宗中和四年(884)首次旌表其门，南唐升元元年(937)又诏立“义门”。宋太宗淳化四年(993)赐“至公无私”牌匾。至道二年（996）宋太宗撰柱联：“萃居三千口人间第一，合爨四百年天下无双”。天圣元年，宋仁宗又追赐义门陈氏先祖五世公爵：一世祖陈旺为晋国公，二世祖陈机为燕国公，三世祖陈感为许国公，四世祖陈蓝为吴国公，五世祖陈青为齐国公。此后，历代帝王相继敕免义门陈家的杂科徭役。于是，义门陈家名扬天下，成为封建社会儒家以孝治家的典范。
　　然而，这样一个庞大的家族也引起统治者的警觉，宋仁宗嘉祐七年(1062)文彦博、包拯等人上疏，认为义门陈家过于集中，朝野太盛，建议分析。当年七月三日，江南西路转使谢景初等奉旨临门，监护分析。分大小291庄，依派拈阄分迁各府、州、镇。其中江南110庄，楚地接壤91庄，两直州、浙、广、闽因官立产90庄。这291庄陈氏家族遍布全国各地，其门首都挂有“义门世家”的匾额。中国近现代史上一些著名人物如陈宝箴、陈独秀、陈立夫、陈云、陈毅、陈诚、陈布雷、陈赓等都是江州义门陈氏分析到各地支派的子孙。如元代末年有一支“陈氏千七郎公”迁居广东揭西县为一世祖，自称是颍川郡义门派系，其后裔于民国初年迁至泰国合艾市及南洋诸岛。如今，分布在祖国大陆和港、澳、台地区以及世界各地的义门陈氏子孙，约有3000万之多，其中有很多英俊之才，杰出之士。
　　因此江州义门陈家在世界上是独一无二的文化现象，也是一笔蕴含着无比深厚爱国主义精髓的宝贵遗产，进一步发掘、弘扬江州义门陈文化，无论是从社会、经济、政治、文化角度还是从爱国主义的角度来考量，都是有巨大的历史意义和现实意义的。为此，江西省文化界的一些有识之士，与海内外的陈氏子孙，携手合作，并经江西省政府有关部门批准，成立了“江西省江州义门陈文化研究会”，着手开展对义门陈文化的研究工作和有关工程设施的筹建事宜。
　　由于历史久远，资料散失，社会各界对江州义门陈的历史事迹不甚了解，因此本研究会的首要工作，就是先将有关资料编辑成册以供人们了解、研究之用。以陈月海先生为首的一批热心于义门陈文化事业的文化人士，多年来潜心于资料的收集整理和研究工作。他们不辞辛苦，四处奔波，日以继夜，埋头编纂，以史学家的严谨精神和科学态度，编著了这本《义门陈文史考》，奉献给世界各地的陈氏同胞和关心热爱义门陈文化的各界人士。因时间仓促，水平有限，难免有不足之处，有待日后改进。权当是一块引玉之砖吧。
　　是为序
　　　　　　　　　　　　　　　　陈文华　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　2004年10月　　　　
[按]：陈文华,男,1935年10月生,福建厦门人,原江西省社会科学院副院长,首席研究员,第八、九届全国政协委员,中国民主促进会中央委员,中国科技史学会副理事长,中国历史学会副会长,现为江西省茶叶协会会长、江西省江州义门陈文化研究会首任会长.