陈檀非陈旺父、伯宣子

类别:庚子文选 作者:陈刚

古人同辈兄弟取名规则大致是:如名为双字,中间一字为班辈(也有少数以最后一字为班辈),如叔明、叔慎班辈为“叔”;若名为单字,偏旁部首为班,如陈伉、陈侍六兄弟皆以“”为辈分;又或以近义字以示同辈。

    顺着这个思路,我们不难发现,陈旺的子侄辈有机、棋、棣兄弟三人。此三人均从“木”。

“机”:木名,【山海经】单狐之山多机木。“棋”,从木。【集韵】根柢也。或作檱。【史記·律书】万物根棋。“棣”,植物名。常绿落叶灌木。也称为「常棣」、「唐棣」。

而明清义门谱所载陈檀为伯宣子,系为陈旺的父亲,然陈檀于史无载。考其意:“檀”,常绿乔木,木材坚硬。有「檀香」、「紫檀」。这个“檀”与前面陈机三兄弟在班辈上及词意上完全一致,由此可见陈檀应该是陈机兄弟辈,绝不可能为陈旺的父亲。退一万步来说,如果真为陈旺父亲,那陈机兄弟辈岂不与其祖父同“木”为班辈?唐代避讳极严,祖、父母两代必须避讳,否则触犯法规。所以从避讳这一点上来说,陈檀绝非陈旺的父亲。由于宋元战火连连,义门史料大量焚毁,后到明代修谱时仅凭误读的《义门记》将陈檀误认为是陈旺的父亲,今当据理纠正。

同上,古人取名规律及其他大量史实,证明了陈旺之父另有其人,那就是陈蕴珪。陈旺有同辈兄弟陈昌,均从“日”。另有堂兄弟即蕴玉之子陈然。“然”字,徐铉曰:“今俗別作燃,盖后人增加。”说明“然”“燃”互通,意指火烧。三字意义相近,均有兴旺发达之意。

另据《陈氏书堂记》《宋史》等史料,我们知道,陈伯宣生有四子,依行第为:□、崇、勋、玫。“崇”指高贵。“勋”指大功、达贵。“勋崇”还是固定词组,如唐张祜《投陈许李司空二十韵》有诗云“勇冠临危貌,勋崇定远名。”“玫”指宝贵的美石。三兄弟名均有高贵显达之意,与乔木之“檀”意思相差甚远。故陈檀不可能是陈伯宣之子。